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      《清明上河圖》賞析——“離校不離課 停課不停學(xué)”莆田第五中學(xué)美術(shù)課程預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
      瀏覽次數(shù):    時(shí)間:2020-03-05 23:23:30

      <p style="color:#333333;font-family:-apple-system-font, BlinkMacSystemFont, "font-size:14px;text-align:justify;background-color:#FFFFE6;">

      一、教學(xué)目標(biāo):

      1、知識(shí)與技能:通過(guò)賞析《清明上河圖》,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代風(fēng)俗畫的理解與感受。分析欣賞作品中表現(xiàn)人物動(dòng)態(tài)、人物表情、線條等方面的獨(dú)到之處,感受中國(guó)畫的藝術(shù)表現(xiàn)力。

      2、過(guò)程與方法:在欣賞中以“整體——局部——整體”的欣賞順序,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、并通過(guò)討論和探究解決問(wèn)題。

      3、情感態(tài)度價(jià)值觀:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)《清明上河圖》的欣賞與探究,感受祖國(guó)歷史文化的博大精深,進(jìn)而感悟祖國(guó)燦爛輝煌的古代文明。培養(yǎng)學(xué)生們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài) 。

      二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

      1、感知以形寫神,形神兼?zhèn)?通過(guò)畫面人物的沖突來(lái)解決畫幅與內(nèi)容的矛盾是中國(guó)古代風(fēng)俗畫的一個(gè)特點(diǎn)。

      2、通過(guò)本節(jié)的《清明上河圖》;了解中國(guó)古代風(fēng)俗畫的藝術(shù)特點(diǎn)。

      一、作品全景賞析

      二、作品概述

      《清明上河圖》,中國(guó)十大傳世名畫之一。為北宋風(fēng)俗畫,北宋畫家張擇端僅見(jiàn)的存世精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)藏于北京故宮博物院。清明上河圖寬24.8厘米、長(zhǎng)528.7厘米 ,絹本設(shè)色。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視構(gòu)圖法,生動(dòng)記錄了中國(guó)十二世紀(jì)北宋都城東京(又稱汴京,今河南開封)的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況,是北宋時(shí)期都城汴京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證,也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫照。這在中國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的。在五米多長(zhǎng)的畫卷里,共繪了數(shù)量龐大的各色人物,牛、騾、驢等牲畜,車、轎、大小船只,房屋、橋梁、城樓等各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。 

      三、藝術(shù)特點(diǎn):

      從《清明上河圖》中可以看到幾個(gè)非常鮮明的藝術(shù)特色:此畫用筆兼工帶寫,設(shè)色淡雅,不同一般的界畫,即所謂"別成家數(shù)"。構(gòu)圖采用鳥瞰式全景法,真實(shí)而又集中概括地描繪了當(dāng)時(shí)汴京東南城角這一典型的區(qū)域。作者用傳統(tǒng)的手卷形式,采取"散點(diǎn)透視法"組織畫面。畫面長(zhǎng)而不冗,繁而不亂,嚴(yán)密緊湊,如一氣呵成。畫中所攝取的景物,大至寂靜的原野,浩瀚的河流,高聳的城郭;小到舟車?yán)锏娜宋铮瑪傌溕系年愒O(shè)貨物,市招上的文字,絲毫不失。畫面中,穿插著各種情節(jié),組織得有錯(cuò)落有致,同時(shí)又具有情趣。

      四、細(xì)節(jié)賞析

        第一幅圖:緩緩打開清明上河圖,只見(jiàn)五匹毛驢 負(fù)重累累,前面的馬夫把領(lǐng)頭的牲畜趕向拐彎處的橋上,后面的馬夫用馬鞭把馱隊(duì)驅(qū)趕向前,目的地快要到了,從馱工熟練的駕馭著馱隊(duì)的神情就知道他們是行走多年的老馬幫了。

      第二幅圖:在圖的下方碼頭工人正在把運(yùn)來(lái)的貨物堆碼起來(lái),等待的船只的到來(lái),好搬運(yùn)貨物。街道中間,紅框畫住的地方有一個(gè)人正在喊一位打卦算命的先生,可能要他測(cè)算一下什么事情,是婚姻、家庭還是生意,算卦先生聽到來(lái)了生意,輕快的腳步可見(jiàn)他的喜悅之情。

      第三幅圖:這里就是整個(gè)清明上河圖中最具有動(dòng)感的一部分畫面了,橫跨汴河上的是一座規(guī)模宏大的木質(zhì)拱橋,它結(jié)構(gòu)精巧,形式優(yōu)美。宛如飛虹,故名虹橋。有一只大船正待過(guò)橋。下面紅框內(nèi)咱們可以看到船夫們有用竹竿撐的;有用長(zhǎng)竿鉤住橋梁的;有用麻繩挽住船的;還有幾人忙著放下桅桿,以便船只通過(guò)。上面紅框內(nèi)我們能看到橋上的人扔下一段繩子,船上的人伸手去接,想要一起努力,將船安全的經(jīng)過(guò)虹橋。

      第四幅圖:由于北宋商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展打破了隋唐時(shí)期固有的里坊制度,也打破了以前的宵禁制度,所以我們才可以在現(xiàn)代欣賞到歐陽(yáng)修的絕世名句,月上柳梢頭,人約黃昏后。所以大家請(qǐng)看虹橋之上,擺攤做生意的商販幾乎占據(jù)了虹橋三分之二的空間,雖然這帶來(lái)了商業(yè)的繁榮,但是也帶來(lái)了道路的擁擠和聲音的嘈雜。

      第五幅圖:在這幅圖中,紅框所畫住的這個(gè)小哥,右手拿著一根木棒,據(jù)專家猜測(cè)這個(gè)是中國(guó)最早的交通警察了,他在路中間指揮交通,按照靠右行駛的原則,進(jìn)行交通疏導(dǎo),保證主干道的交通秩序。

      第六幅圖:終于到城門口了,有人說(shuō)畫家張擇端的清明上河圖大量筆墨描繪的是郊區(qū)的場(chǎng)景,進(jìn)城之后的場(chǎng)景不多,給大家留下無(wú)盡的想象空間,郊區(qū)和市區(qū)一點(diǎn)點(diǎn)都這么繁華了,那市中心豈不是更加的繁華。這個(gè)城門叫做上善門,上善出自《道德經(jīng)》:上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。在門口咱們看到駱駝?wù)诰彶竭~出城門,駱駝這種生物明顯不是咱們中原所有,可想而知當(dāng)時(shí)的西域胡人應(yīng)該會(huì)來(lái)到繁華的開封東京城,商業(yè)繁榮,四通八達(dá)。

      第七幅圖:圖中間駝隊(duì)的后面幾只駱駝依次而行,看來(lái)是個(gè)不小的商隊(duì)呢。在圖下紅框畫住的地方,一個(gè)人在拿著不知道什么的工具在給另外一個(gè)臉上劃來(lái)劃去,猜測(cè)有可能是在刮胡子?但是很多人會(huì)有意見(jiàn),因?yàn)楣艜r(shí)候人講究身體發(fā)膚授之父母,是不能輕易損壞的,所以有人猜測(cè),難道是在治療青春痘?

      第八幅圖:這里我們來(lái)到了孫羊正店,正店在宋代,一般是大酒樓的專用詞,宋代實(shí)行酒的專賣政策,酒曲的制作權(quán)利由國(guó)家壟斷。官府定量把酒曲賣給一些大酒店,他們獲得了釀酒的權(quán)利,便叫正店。沒(méi)有釀酒權(quán)利叫腳店。腳店賣的酒,由正店供應(yīng),當(dāng)時(shí)東京城里大小酒店數(shù)以千計(jì),而正店只有72家,這個(gè)孫羊正店就是72家正店之一。

      第九幅圖:在圖中間可以看到一個(gè)背著行囊的行腳僧人,這個(gè)形象和龍門石窟東山上的唐僧的石像形象是基本一致的。在圖的下方有一個(gè) 解 字,這里的解是解燃眉之急的意思,所以這個(gè)店鋪是一個(gè)古時(shí)候的當(dāng)鋪。

      五、教學(xué)擴(kuò)展

      接下來(lái)我們一起欣賞一段動(dòng)態(tài)版的清明上河圖,感受不一樣的視覺(jué)效果。

      六、課外延伸

      《清明上河圖》是一副描繪北宋都城的時(shí)代畫卷,描繪生活的美術(shù)具有鮮明的藝術(shù)魅力。同學(xué)們生活在我們這一坐城市,如果以我們身邊的發(fā)生的故事為題材描繪一副作品,也將是一件非常有意義的事情。例如當(dāng)前中國(guó)全民抗“疫”的特殊事件,我們可以拿起手中畫筆,描繪和表現(xiàn)你們所看到聽到的那些偉大而又平凡的“逆行者”們,這是我們這個(gè)時(shí)代的英雄,也是我們生活中的一部分。

      編輯:沈錦泉 處室審核:薛繼晶 校級(jí)審核:鄭毓青
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