【材料一】

共產(chǎn)黨人應(yīng)做現(xiàn)代君子（大家手筆）

舒大剛

中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，為認(rèn)識(shí)和改造世界提供精神支撐，為治國(guó)理政提供有益借鑒。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于如何做人做事的思想，尤其是儒家提倡的君子人格對(duì)于今天的共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)仍然具有重要借鑒意義。換言之，共產(chǎn)黨人應(yīng)做現(xiàn)代君子。

在儒家看來(lái)，君子首先必須有堅(jiān)定的信念，這個(gè)信念主要體現(xiàn)在對(duì)“道”的執(zhí)著追求上?？鬃诱J(rèn)為，“君子謀道不謀食”“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”?？鬃犹岢觯討?yīng)“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”，把“志于道”擺在首位。這些都說(shuō)明了“道”的重要性。其次，君子必須以仁愛(ài)為懷，并且具有智慧的頭腦和勇敢的精神?？鬃诱J(rèn)為，“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼?！边@里，孔子其實(shí)提出了作為君子的三種“達(dá)德”：仁、智、勇。有了這三種“達(dá)德”，便可以對(duì)人豁達(dá)、見(jiàn)事不惑、臨危不懼。再次，君子必須有不可動(dòng)搖的原則，信守道義?？鬃诱f(shuō)：“君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比?！币馑际钦f(shuō)君子對(duì)于天下的人和事沒(méi)有固定的親疏厚薄，只是按照義的原則去處理?！熬恿x以為質(zhì)，禮以行之”“君子義以為上”“君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜”，這些話(huà)說(shuō)的也是君子要信守道義。君子也要志趣高尚、重義輕利。一個(gè)人“志于道、據(jù)于德、依于仁、游于藝”，當(dāng)然就是一個(gè)志趣高尚、仁民愛(ài)物的人。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”“君子喻于義，小人喻于利”“君子固窮，小人窮斯濫矣”，都是要求君子志趣高尚、重義輕利。

當(dāng)然，儒家所提倡的君子人格中的一些要求并不完全與現(xiàn)代社會(huì)相適應(yīng)。但是，當(dāng)代共產(chǎn)黨人還是可以從中汲取營(yíng)養(yǎng)，進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，借以加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，做現(xiàn)代君子。共產(chǎn)黨人當(dāng)然也要“志于道”，應(yīng)該“憂(yōu)道不憂(yōu)貧”，這個(gè)“道”就是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；共產(chǎn)黨人也要講究“仁”，這個(gè)“仁”就是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，就是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，對(duì)人民充滿(mǎn)大愛(ài)，全心全意為人民服務(wù)；共產(chǎn)黨人也要信守道義，這個(gè)道義就是黨性要求、紀(jì)律規(guī)矩、黨內(nèi)法規(guī)；共產(chǎn)黨人更要志趣高尚，遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范踐行者。

儒家提倡的君子人格，與習(xí)近平同志提出的領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”要求是有一定聯(lián)系的。儒家認(rèn)為，一個(gè)人要想有所作為，首先必須“正心、誠(chéng)意、修身、齊家”，然后才能“治國(guó)、平天下”。一個(gè)人成功與否，與其是否堅(jiān)持“修身”密切相關(guān)。“君子有諸己，而后求諸人”“吾日三省吾身”“君子慎獨(dú)”，講的都是君子如何嚴(yán)格要求自己、不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō)，就是要做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己。儒家提倡的“勿意，勿固，勿必，勿我”“言必信，行必果”“言忠信，行篤敬”“君子成人之美”“君子莫大乎與人為善”“己所不欲，勿施于人”等，對(duì)今天共產(chǎn)黨人為人處世也有積極的借鑒意義。它提醒共產(chǎn)黨人謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。共產(chǎn)黨人做現(xiàn)代君子，關(guān)鍵是要做到“三嚴(yán)三實(shí)”。從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤中生長(zhǎng)出來(lái)的“三嚴(yán)三實(shí)”，既體現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，又體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)君子人格的要求，反映了中華民族的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)，為共產(chǎn)黨人在新形勢(shì)下修身做人、為官用權(quán)、干事創(chuàng)業(yè)指明了方向。

（作者為四川大學(xué)國(guó)際儒學(xué)研究院院長(zhǎng)、教授）

【材料二】

（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志“7·26”重要講話(huà)精神）

石仲泉：推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展

2017年08月24日07:11    來(lái)源：人民網(wǎng)－人民日?qǐng)?bào)

習(xí)近平同志在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話(huà)精神，迎接黨的十九大”專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的重要講話(huà)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“7·26”重要講話(huà)），對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)作出許多重要論述。他強(qiáng)調(diào)：“黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”。這些重要論述，是習(xí)近平同志在我國(guó)發(fā)展站到新的歷史起點(diǎn)上、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段的時(shí)代背景下對(duì)全面從嚴(yán)治黨發(fā)出的新號(hào)召和動(dòng)員令。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志重要講話(huà)精神，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

黨的建設(shè)面臨的新形勢(shì)要求推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展

黨的十八大以來(lái)，黨的建設(shè)新的偉大工程取得了重大成就。習(xí)近平同志在“7·26”重要講話(huà)中指出：我們?nèi)婕訌?qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，大大增強(qiáng)了黨的凝聚力、戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力。我們堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，著力解決人民群眾反映最強(qiáng)烈、對(duì)黨的執(zhí)政基礎(chǔ)威脅最大的突出問(wèn)題，形成了反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)，黨內(nèi)政治生活氣象更新，全黨理想信念更加堅(jiān)定、黨性更加堅(jiān)強(qiáng)，黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著提高，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)更加鞏固，為黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。在全面從嚴(yán)治黨已經(jīng)取得重大成就的情況下，為什么還要繼續(xù)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展呢？這是因?yàn)槿鎻膰?yán)治黨依然任重而道遠(yuǎn)，我們決不能因?yàn)槿〉弥卮蟪删途驼凑醋韵病⒚つ繕?lè)觀。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段后，全面從嚴(yán)治黨仍然必須向縱深發(fā)展。

黨面臨的執(zhí)政環(huán)境的復(fù)雜性要求推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。當(dāng)前，全面建成小康社會(huì)正處于決勝階段，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興也正處于關(guān)鍵時(shí)期。在這樣一個(gè)決勝階段和關(guān)鍵時(shí)期，各種矛盾疊加，各種風(fēng)險(xiǎn)隱患集聚，我們前進(jìn)的路上有各種各樣的“攔路虎”“絆腳石”，黨面臨的執(zhí)政環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜，影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的各種因素也相當(dāng)復(fù)雜。在這樣的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，在這樣的執(zhí)政環(huán)境中，我們必須推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力，使我們黨能夠團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有力應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾。如果在全面從嚴(yán)治黨取得重要階段性成果時(shí)就沾沾自喜而不思進(jìn)取，我們黨就不可能有效應(yīng)對(duì)“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”。

從根本上解決黨內(nèi)存在的深層次問(wèn)題要求推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。黨內(nèi)存在的深層次問(wèn)題是多方面的，包括怎樣在各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁的新形勢(shì)下，始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，使廣大黨員不斷堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念；怎樣增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，反對(duì)黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化、平淡化，讓批評(píng)和自我批評(píng)成為黨內(nèi)政治生活的常態(tài)；怎樣解決一些地方特別是一些基層單位黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化和組織渙散、紀(jì)律松弛的問(wèn)題；等等。黨內(nèi)存在的這些深層次問(wèn)題，不是一天兩天形成的，解決這些問(wèn)題也決非一朝一夕之功。比如，當(dāng)前嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)雖然已經(jīng)有了“起勢(shì)”，但還沒(méi)有形成“定勢(shì)”；許多方面已經(jīng)取得了“優(yōu)勢(shì)”，但還沒(méi)有達(dá)到“勝勢(shì)”。這就需要乘勝前進(jìn)、順勢(shì)而為，繼續(xù)推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

防止已經(jīng)初步解決的問(wèn)題反彈回潮要求推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。已經(jīng)初步解決的問(wèn)題有可能反彈回潮，這是全面從嚴(yán)治黨必須高度重視的問(wèn)題。習(xí)近平同志指出：一些老問(wèn)題死灰復(fù)燃、反彈回潮的隱患依然存在。2017【材料一】

立足基本國(guó)情 堅(jiān)持基本路線

辯證認(rèn)識(shí)社會(huì)主要矛盾變化與歷史階段不變

李 健

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2018年03月20日   07 版）

黨的十九大報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。報(bào)告同時(shí)指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)所處歷史階段的判斷，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。目前，社會(huì)上一些人還存在模糊認(rèn)識(shí)，認(rèn)為社會(huì)主要矛盾變了就意味著我國(guó)社會(huì)主義不再處于初級(jí)階段了。對(duì)此，需要運(yùn)用唯物辯證法，全面準(zhǔn)確地加以認(rèn)識(shí)和把握。

黨的十九大作出我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，同時(shí)我國(guó)所處歷史階段沒(méi)有改變的論斷，體現(xiàn)了對(duì)唯物辯證法的堅(jiān)持和運(yùn)用。辯證唯物主義認(rèn)為，經(jīng)過(guò)一定量變，事物發(fā)生部分質(zhì)變，發(fā)展會(huì)進(jìn)入一個(gè)新的階段。這時(shí)雖然主要矛盾變化了，但并沒(méi)有終結(jié)這一事物發(fā)展的全過(guò)程，“變”與“不變”是統(tǒng)一的。毛澤東同志在《矛盾論》中這樣分析：“事物發(fā)展過(guò)程的根本矛盾及為此根本矛盾所規(guī)定的過(guò)程的本質(zhì)，非到過(guò)程完結(jié)之日，是不會(huì)消滅的；但是事物發(fā)展的長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)發(fā)展的階段，情形又往往互相區(qū)別。”同一過(guò)程各個(gè)階段的統(tǒng)一，是由于事物本質(zhì)在各個(gè)階段中具有一致性；同一過(guò)程各個(gè)階段相互區(qū)別，首先就是由于主要矛盾的變化。在事物保持其本質(zhì)的條件下，主要矛盾“變”與過(guò)程自身“不變”的辯證統(tǒng)一，是普遍存在的客觀規(guī)律。

社會(huì)主義初級(jí)階段是一個(gè)比較長(zhǎng)的歷史進(jìn)程。在這一歷史進(jìn)程中，社會(huì)主要矛盾也會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段這一較長(zhǎng)歷史過(guò)程中發(fā)生的一次十分重要的階段性變化。當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列。同時(shí)，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。這兩方面的變化，使得我國(guó)社會(huì)主要矛盾的原有表述已經(jīng)不能準(zhǔn)確反映我國(guó)社會(huì)發(fā)生的深刻變化，不能準(zhǔn)確反映中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史轉(zhuǎn)變，不能準(zhǔn)確反映我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。因此，黨的十九大報(bào)告指出，發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題已成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素，從而作出關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的新表述。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化仍然是社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展過(guò)程中的變化。社會(huì)主義初級(jí)階段是社會(huì)主義不發(fā)達(dá)的階段，這種不發(fā)達(dá)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等多個(gè)方面。當(dāng)前，雖然我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，但還面臨不少困難和挑戰(zhàn)，如發(fā)展不平衡不充分的一些突出問(wèn)題尚未解決，民生領(lǐng)域還有不少短板，社會(huì)文明水平尚需提高，社會(huì)矛盾和問(wèn)題交織疊加，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，一些改革部署和重大政策措施需要進(jìn)一步落實(shí)，黨的建設(shè)方面還存在不少薄弱環(huán)節(jié)，等等。因而，我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段沒(méi)有改變，我國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

總之，我們既要看到我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化所帶來(lái)的關(guān)系全局的歷史性變化，也要看到社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征和根本任務(wù)并沒(méi)有發(fā)生變化。我們?nèi)匀恍枰⒆闵鐣?huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

（作者為北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）

【材料二】

旗幟鮮明講政治是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

羅平漢

2017年04月05日07:48    來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)

任何時(shí)候都講政治，開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活，是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的重要特征。2017年2月13日，習(xí)近平總書(shū)記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專(zhuān)題研討班開(kāi)班式上的講話(huà)中，對(duì)為什么要講政治作了深刻論述，指出：講政治，是我們黨補(bǔ)鈣壯骨、強(qiáng)身健體的根本保證，是我們黨培養(yǎng)自我革命勇氣、增強(qiáng)自我凈化能力、提高排毒殺菌政治免疫力的根本途徑。

現(xiàn)代政黨本來(lái)就是圍繞一定的政治綱領(lǐng)、按照一定的政治路線，為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo)而組織起來(lái)的政治組織，講政治是政黨的內(nèi)在要求。正如毛澤東同志指出的“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張”（《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1059頁(yè)），中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，從不諱言自己的政治屬性和奮斗目標(biāo)。旗幟鮮明地講政治，是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的要求，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

早在1929年古田會(huì)議上，毛澤東就對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中那種將軍事與政治對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為軍事好政治自然好、軍事不好政治也不好的觀點(diǎn)，進(jìn)行嚴(yán)肅批評(píng)，強(qiáng)調(diào)“紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)”，要“從教育上提高黨內(nèi)的政治水平”，要“教育黨員使黨員的思想和黨內(nèi)的生活都政治化，科學(xué)化”，并將“政治觀念沒(méi)有錯(cuò)誤”（《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第79頁(yè)、第80頁(yè)、第84頁(yè)、第90頁(yè)）作為新黨員入黨的重要條件。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，面對(duì)第二次國(guó)共合作的新形勢(shì)，毛澤東明確提出領(lǐng)導(dǎo)干部要努力成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家。他指出：“使我們的干部不但能治黨，而且能治國(guó)，要懂得向全中國(guó)與全世界人民講話(huà)，并為他們做事，要有遠(yuǎn)大的政治眼光與政治家的風(fēng)度。”（《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第60頁(yè)）1938年4月9日，毛澤東在回答抗日軍政大學(xué)學(xué)員提出的“抗大學(xué)習(xí)什么”的問(wèn)題時(shí)表示，首先要學(xué)習(xí)的是一個(gè)正確的政治方向；其次要學(xué)一個(gè)達(dá)到及完成這種政治方向的工作作風(fēng)——艱苦奮斗的工作作風(fēng)；再次是要學(xué)點(diǎn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，因?yàn)榭勾笫擒娛聦W(xué)校，要學(xué)做一個(gè)軍人，學(xué)點(diǎn)軍事本領(lǐng)。他指出，有了“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”這三樣?xùn)|西，“便能夠最后戰(zhàn)敗敵人”。他在紀(jì)念抗大成立三周年時(shí)，更是明確將“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”（《毛澤東文集》第2卷，第116—117、第188頁(yè)）確定為抗大的教育方針。隨后他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定正確的政治方向與艱苦奮斗的工作作風(fēng)是不能脫離的，“沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng)；沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向”（毛澤東：《國(guó)民精神總動(dòng)員的政治方向》，《新中華報(bào)》1939年5月10日）。

新中國(guó)成立后，毛澤東仍一再提醒廣大干部要保持清醒的政治頭腦，高度重視政治工作。在1955年召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上，毛澤東要求“所有的省委書(shū)記、市委書(shū)記、地委書(shū)記以及中央各部門(mén)的負(fù)責(zé)同志，都要奮發(fā)努力，在提高馬克思列寧主義水平的基礎(chǔ)上，使自己成為精通政治工作和經(jīng)濟(jì)工作的專(zhuān)家。一方面要搞好政治思想工作，一方面要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)”。隨后他還提出了“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線”（《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第396頁(yè)、第449頁(yè)），“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂”（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第226頁(yè)）等一系列重要觀點(diǎn)。

在改革開(kāi)放的進(jìn)程中，鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)各級(jí)干部要講政治，要善于從政治上觀察問(wèn)題和處理問(wèn)題。早在1979年召開(kāi)的理論工作務(wù)虛會(huì)上，鄧小平就指出：“馬克思主義的思想理論工作是不能離開(kāi)現(xiàn)實(shí)政治的。我這里說(shuō)的政治，是國(guó)內(nèi)外階級(jí)斗爭(zhēng)的大局，是中國(guó)人民和世界人民在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中的根本利害。不能設(shè)想，離開(kāi)政治的大局，不研究政治的大局，不估計(jì)革命斗爭(zhēng)的實(shí)際發(fā)展，能成為一個(gè)馬克思主義的思想家、理論家。”（《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第179頁(yè)）隨后他又強(qiáng)調(diào)，改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，最主要的“就是加強(qiáng)思想政治工作”，要求黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)除了掌握方針政策和決定重要干部的使用以外，“要騰出主要的時(shí)間和精力來(lái)做思想政治工作，做人的工作，做群眾工作”（《鄧小平文選》第2卷，第365頁(yè)）。1986年8月，鄧小平在視察天津時(shí)又明確指出：“改革，現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，加上我們講政治，威力就大多了?！痹谶@次談話(huà)中，他提出了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)：“到什么時(shí)候都得講政治?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社1993年版，第166頁(yè)）

講政治是具體而不是抽象的，不能紙上談兵、空喊口號(hào)，而是要落實(shí)到黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)和黨所領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)事業(yè)中去。在不同歷史時(shí)期，黨所面臨的形勢(shì)、所要完成的主要任務(wù)和中心工作是不同的。例如抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨的主要任務(wù)是打倒日本帝國(guó)主義，抗日就是當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人最大的政治。十一屆三中全會(huì)后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。為此，鄧小平明確指出：“社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前最大的政治，因?yàn)樗碇嗣竦淖畲蟮睦?、最根本的利益。現(xiàn)在，每一個(gè)黨員、團(tuán)員，每一個(gè)愛(ài)國(guó)的公民，都必須在黨和政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，克服一切困難，千方百計(jì)地為實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)出一切力量?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷，第163頁(yè)）由此可見(jiàn)，共產(chǎn)黨人的政治與人民群眾的根本利益是緊緊聯(lián)系在一起的。共產(chǎn)黨人講政治，最根本的就是要自覺(jué)維護(hù)最廣大人民的根本利益。也正因如此，習(xí)近平總書(shū)記一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“民心是最大的政治?！币讶嗣駬碜o(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，也作為衡量中國(guó)共產(chǎn)黨人是不是講政治的根本標(biāo)準(zhǔn)。

歷史和現(xiàn)實(shí)表明，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。而黨要充分行使好歷史與人民賦予的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，就必須加強(qiáng)自身建設(shè)，必須全面從嚴(yán)治黨。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨，從嚴(yán)治黨。只有全面從嚴(yán)治黨，才能推進(jìn)全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面建成小康社會(huì)。這就要求全黨同志必須進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，自覺(jué)維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致；要求增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，敢于直面問(wèn)題，勇于自我革命，不斷提高自我凈化能力；要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律，擔(dān)負(fù)起管黨治黨的政治責(zé)任。

講政治的目的在于統(tǒng)一全黨意志、凝聚全黨力量，為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)而共同奮斗。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最困難最艱苦的階段，中共中央從1942年春起，首先是高級(jí)干部，然后是全體黨員開(kāi)展了廣泛深入的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，即著名的延安整風(fēng)。延安整風(fēng)歷時(shí)三年多時(shí)間，主要采取集中學(xué)習(xí)、開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)等方式。中共中央不但將在延安的干部組織起來(lái)進(jìn)行整風(fēng)，而且將各戰(zhàn)略區(qū)一大批重要干部集中到延安參加整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，各地黨組織也將本地干部集中起來(lái)開(kāi)展整風(fēng)。表面上看，前方的干部有所減少，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，由于通過(guò)整風(fēng)極大提高了全黨的馬克思主義理論水平，特別是提高了黨的高級(jí)干部運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力；同時(shí)通過(guò)整風(fēng)提高了廣大干部的思想覺(jué)悟，肅清了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的宗派主義影響，消除了由于客觀歷史原因而形成的黨內(nèi)山頭主義，從而真正實(shí)現(xiàn)了全黨思想上政治上組織上的完全統(tǒng)一，提高了黨的凝聚力與戰(zhàn)斗力；在延安整風(fēng)過(guò)程中形成了以毛澤東同志為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位，這就為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和隨后的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，奠定了基礎(chǔ)。反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)，是延安整風(fēng)的主要內(nèi)容。學(xué)風(fēng)黨風(fēng)文風(fēng)問(wèn)題，說(shuō)到底都是政治問(wèn)題，延安整風(fēng)中講政治就是反對(duì)三個(gè)主義。如果沒(méi)有延安整風(fēng)講政治，就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨在隨后的幾年取得反帝反封建的新民主主義革命的徹底勝利，就不會(huì)有中國(guó)共產(chǎn)黨在全國(guó)執(zhí)政地位的形成。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，通過(guò)講政治，用馬克思主義中國(guó)化的理論成果特別是最新成果武裝全黨，統(tǒng)一全黨同志的思想認(rèn)識(shí)，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和黨中央的權(quán)威，就能夠進(jìn)一步地促進(jìn)黨在每一歷史階段中心任務(wù)的完成。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，講政治是突出的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。沒(méi)有強(qiáng)有力的政治保證，黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一就是一句空話(huà)。

（作者：羅平漢 系中央黨校黨史教研部主任、中央黨校中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）

【材料三】

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一

——二論憲法修改的重大意義

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2018年03月14日   01 版）

黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。

十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議高票表決通過(guò)了憲法修正案。這一結(jié)果，充分體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的主張與人民意志的有機(jī)統(tǒng)一，對(duì)推動(dòng)憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，在新時(shí)代發(fā)揮“治國(guó)安邦總章程”的根本性作用，對(duì)全面貫徹黨的十九大精神、廣泛動(dòng)員和組織全國(guó)各族人民為奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利而奮斗，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

憲法乃九鼎重器。此次憲法修改，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央從新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局和戰(zhàn)略高度作出的重大決策。整個(gè)修改過(guò)程，始終堅(jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，充分反映人民的需求和愿望，嚴(yán)格遵循憲法修改的法定程序，是一次堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的生動(dòng)實(shí)踐，也是一次完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)社會(huì)主義民主政治的重大創(chuàng)新，充分體現(xiàn)了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本要求，充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政的堅(jiān)定信念。

黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法和法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)，同時(shí)，憲法也要為堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)提供有力法治保障。憲法修正案，把黨的十九大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策載入國(guó)家根本法，特別是確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，把“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”寫(xiě)入憲法總綱第一條，必將進(jìn)一步在全體人民中強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國(guó)家工作全過(guò)程和各方面，確保中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)始終沿著正確軌道向前推進(jìn)。

人民民主是社會(huì)主義的生命，黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家，就是支持和保證人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主，確保人民當(dāng)家作主具體地、現(xiàn)實(shí)地體現(xiàn)到治國(guó)理政的方方面面。無(wú)論嚴(yán)格依法按程序辦事、充分體現(xiàn)人民意志的憲法修改過(guò)程，還是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人大制度、統(tǒng)一戰(zhàn)線制度、地方立法制度、監(jiān)察制度等憲法修正案制度設(shè)計(jì)，都充分體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主這一社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性，反映了我國(guó)各族人民的共同意志和根本利益，為黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安提供了更加堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。

社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治。此次憲法修改，貫徹科學(xué)立法、民主立法、依法立法的要求，注重從政治上、大局上、戰(zhàn)略上觀察處理問(wèn)題，注重從憲法發(fā)展的客觀規(guī)律和內(nèi)在要求上思考解決問(wèn)題，維護(hù)憲法權(quán)威性，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措。憲法修正案充分反映了黨的十八大以來(lái)黨領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)理論、實(shí)踐和制度創(chuàng)新的重大成果，在總體保持我國(guó)憲法連續(xù)性、穩(wěn)定性、權(quán)威性的基礎(chǔ)上推動(dòng)了憲法與時(shí)俱進(jìn)、完善發(fā)展，促進(jìn)全面依法治國(guó)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。

從我國(guó)法治的發(fā)展進(jìn)程來(lái)看，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，是貫穿始終的一條指導(dǎo)方針。深刻領(lǐng)會(huì)憲法修改的重大意義，更好發(fā)揮憲法國(guó)家根本法作用，我們就能把中國(guó)特色社會(huì)主義制度的特色和優(yōu)勢(shì)更好發(fā)揮出來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供更加有力的法治保障。

【材料四】

政治建設(shè)：新時(shí)代黨的建設(shè)的統(tǒng)領(lǐng)

李 琪

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2018年03月19日   07 版）

旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中明確提出新時(shí)代黨的建設(shè)總要求，強(qiáng)調(diào)新時(shí)代黨的建設(shè)要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)。新時(shí)代黨的建設(shè)只有以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，把黨的政治建設(shè)擺在首位，才能不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量，把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

黨的本質(zhì)屬性決定黨的建設(shè)必須以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)

政黨是政治組織。馬克思主義政黨從不諱言自己的政治屬性和政治使命。1879年6月17日，恩格斯在致愛(ài)德華·伯恩斯坦的信中，深刻指出英國(guó)工聯(lián)刻意隱匿組織的政治屬性、拒斥任何政治行動(dòng)，是導(dǎo)致英國(guó)工人運(yùn)動(dòng)多年來(lái)只能在狹小圈子里無(wú)出路地打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的根本原因。我們黨作為馬克思主義政黨，在黨的名稱(chēng)、黨的指導(dǎo)思想、黨的奮斗目標(biāo)、黨的根本政治立場(chǎng)等方面從不諱言自己的政治屬性和政治使命。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)；中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南；中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這些都是我們黨政治屬性的鮮明體現(xiàn)，是我們黨一切活動(dòng)的邏輯起點(diǎn)，也是我們黨始終保持先進(jìn)性和純潔性的重要原因。

我們黨在長(zhǎng)期發(fā)展歷程中一直高度重視黨的政治建設(shè)。黨的一大、二大、三大都圍繞黨的政治屬性，明確列出組織和紀(jì)律建設(shè)的要求。1929年12月，在福建上杭古田村召開(kāi)的紅四軍第九次黨代會(huì)上，毛澤東同志提出思想建黨、政治建軍的重大政治原則，要求從思想上政治上把黨的隊(duì)伍組織起來(lái)、武裝起來(lái)。1945年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)即將勝利的時(shí)刻，毛澤東同志在《論聯(lián)合政府》中指出：我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng)，是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的，這是確定的和毫無(wú)疑義的。隨著我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展，黨的建設(shè)的內(nèi)涵與外延、內(nèi)容與形式、目標(biāo)與要素也與時(shí)俱進(jìn)地不斷擴(kuò)展和豐富，但加強(qiáng)黨的政治建設(shè)始終是不變的主題。黨的歷史證明，什么時(shí)候黨的政治建設(shè)加強(qiáng)了，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力就顯著增強(qiáng)，黨就充滿(mǎn)生機(jī)活力；什么時(shí)候黨的政治建設(shè)削弱了，其他各方面建設(shè)就會(huì)失去方向，黨的事業(yè)就會(huì)受到影響。

黨的十九大從新時(shí)代、新的歷史方位出發(fā)，著眼于統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，明確提出黨的建設(shè)以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)、把黨的政治建設(shè)擺在首位。這是對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)尤其是對(duì)黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)，是我們黨自覺(jué)探索馬克思主義政黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下加強(qiáng)自身建設(shè)規(guī)律形成的重大理論創(chuàng)新，對(duì)于在新時(shí)代建設(shè)偉大工程，進(jìn)而進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想具有十分重大而深遠(yuǎn)的意義。

保證全黨服從中央、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)

黨的十九大不但創(chuàng)造性地提出新時(shí)代黨的建設(shè)要以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，而且深入闡述了把黨的政治建設(shè)擺在首位的具體要求。加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，首要任務(wù)是保證全黨服從中央、堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有緊緊圍繞這一首要任務(wù)出實(shí)招，才能使黨的政治建設(shè)取得實(shí)效，使我們黨更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是全黨全國(guó)各族人民的共同愿望，是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切要求，也是保持黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證。如果做不到全黨服從中央、不堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們黨就會(huì)弱了、散了甚至垮了，黨作為先進(jìn)的政治組織就不可能實(shí)現(xiàn)自己的政治使命。因此，黨的政治建設(shè)就是要確保全黨服從中央、確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

為了保證全黨服從中央、堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在政治立場(chǎng)和政治紀(jì)律上必須堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，這是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則，也是全黨共同的政治責(zé)任。廣大黨員、干部必須增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。在政治生態(tài)和政治生活上，廣大黨員、干部要尊崇黨章，嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則，增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)政治生活的侵蝕，營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)干部要堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣，堅(jiān)持原則、敢抓敢管，做嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的表率。在政治領(lǐng)導(dǎo)和組織原則上，要完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度，堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，既充分發(fā)揚(yáng)民主，又善于集中統(tǒng)一。廣大黨員、干部要深刻認(rèn)識(shí)民主集中制是黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，堅(jiān)持民主集中制是保證黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力、保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的重要法寶，從而嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于民主集中制的各項(xiàng)規(guī)定。在政治文化和政治品格上，廣大黨員、干部要弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀，堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。黨的政治建設(shè)只有在這些方面多管齊下、多措并舉，才能切實(shí)保證全黨服從中央、堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

思想建黨和制度治黨同向發(fā)力是加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的基本途徑

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)為歷史使命，以深邃的政治眼光、巨大的政治勇氣、強(qiáng)烈的政治使命感和責(zé)任感，從全局上戰(zhàn)略上對(duì)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)行政治擘畫(huà)，對(duì)新的歷史條件下如何堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨進(jìn)行全方位探索，積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，其中一條重要經(jīng)驗(yàn)就是注重思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合、同向發(fā)力。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中闡述新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略時(shí)，明確了“思想建黨和制度治黨同向發(fā)力”的要求。新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，思想建黨和制度治黨同向發(fā)力是基本途徑。

在思想建黨方面大力強(qiáng)化理論武裝。黨的十八大以來(lái)，我們黨系統(tǒng)部署、環(huán)環(huán)相扣推進(jìn)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等思想政治教育活動(dòng)，進(jìn)行以思想上的大整風(fēng)、大學(xué)習(xí)、大教育為特征的全黨思想政治理論大建設(shè)，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨取得顯著成效，進(jìn)一步增強(qiáng)了全黨的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，為堅(jiān)決執(zhí)行黨的各項(xiàng)制度、堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)奠定了堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。新形勢(shì)下，思想建黨的首要任務(wù)是堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。我們要進(jìn)一步推進(jìn)新時(shí)代的思想建黨，引導(dǎo)廣大黨員、干部在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中提升黨性修養(yǎng)、思想境界、道德水平，堅(jiān)持不忘初心、牢記使命，保持在理想追求上的政治定力，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，切實(shí)筑牢共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。思想建黨要堅(jiān)持內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，與制度治黨同向發(fā)力，從而為全面落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求夯實(shí)堅(jiān)實(shí)思想基礎(chǔ)。

在制度治黨方面著力補(bǔ)齊“制度短板”。推進(jìn)制度治黨，必須著力補(bǔ)齊“制度短板”，尤其要把思想建黨的政治原則要求具體化為制度治黨的準(zhǔn)則規(guī)范。黨的十八大以來(lái)，我們黨堅(jiān)持以黨章為根本，以民主集中制為核心，探索執(zhí)政黨建設(shè)的內(nèi)在規(guī)律，大力加強(qiáng)制度治黨，制定或修訂了《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨巡視工作條例》等黨內(nèi)法規(guī)，完善了依法執(zhí)政和依規(guī)治黨的制度依據(jù)與基本遵循。按照新時(shí)代黨的建設(shè)的總要求加強(qiáng)制度治黨，需要進(jìn)一步從源頭防治權(quán)力異化與權(quán)力尋租，對(duì)黨內(nèi)法規(guī)制度中存在的不配套、不適應(yīng)、不一致等“制度短板”著力補(bǔ)齊，切實(shí)把制度建設(shè)貫穿于政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)之中。應(yīng)抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這一“關(guān)鍵少數(shù)”，做到管理全面、標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格、環(huán)節(jié)銜接、措施配套、責(zé)任分明，最大限度減少體制障礙和制度漏洞，促使領(lǐng)導(dǎo)干部更加講規(guī)矩、守規(guī)章；通過(guò)建立健全程序、規(guī)范、機(jī)制，進(jìn)一步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不想腐的保障機(jī)制；不斷健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，使有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、失職要問(wèn)責(zé)、違法要追究成為廣大黨員、干部的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。（作者為上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心副主任、教授）